| １月１１日 お願いです、もうこれ以上遠くへ行かないでください 僕の中から消えていかないでください 僕は君のこと なんにも知らない |
はじめっから 僕の中には君は全然いない あるのは ただ いとおしさばっかりです 僕は どんどんおかしくなる 失ってばかりでおかしくなる 君のことばかり考えるんです 君のことばかり好きなんです 考える ばかりしていて もう 何にも でてこなくなっちゃったんです それでも僕は 同じこと ずっと くりかえす 君のこと くりかえす くりかえしてる 君なしではだめなんです 君なしではだめなんです どうしても だめなんです |  |
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" Das Veilchen すみれ 野に咲くすみれ うなだれて、草かげに。 やさしきすみれ。 うら若き羊飼の女、 心も空に足かろく、 歌を歌いつ 野を来れば。 ｢ああ｣と、せつない思いのすみれそう ｢ああ、ほんのしばしでも、 野原で一番美しい花になれたなら、 やさしい人に摘みとられ 胸におしつけられたなら、 ほんのひと時でも｣ ああ、さあれ、ああ、娘は来たれど、 すみれに心をとめずして あわれ、すみれはふみにじられ、 |
倒れて息たえぬ。されど、すみれは喜ぶよう。
｢こうして死んでも、私は あの方の、あの方の 足もとで死ぬの｣ 同日、夕刻 どうしても だめ なん、です ぼくは だめ に なる あいたい のに アリサ どうしても、ああ、 どうして だめ なの？ | |
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『真実のもの！ああ主よ、どうかその幸福が、
わたしたちにとって真実のものでありませんように わたしたちは、もっと他の幸福のために生まれて きたんです… 』 『君は、なぜ自分で自分の翼をもぎとろうと するのだ？』 『信じなければならないんですもの
勝りたるもの！Ｊ、あなたそれを 考えてみたことがおありになる？ 勝りたるもの さようなら！ もうここまでにしてちょうだい。さようなら、 愛するお友だち。これからあの―― ≪勝りたるもの≫がはじまりますの』 |
１月１６日 夢を見るのは簡単 けれど僕はそれを見たくはない 現実でなくていい けれど、痛くても、それが欲しい 唇 愛情 指先 約束 約束なんてしてないね でも僕は願うんだ いろんなお願いをする 約束をする 君とのあいだにはなくても お願い、だなんて 誰に願うの？ 神様に？ でも僕は神様にあげるものをなんにも持ってない だってもう全部とりあげてしまったでしょう？ どうして僕をこんなに苦しめるんでしょうか なにも知らない、見たこともないひとを こんなに焦がれて、何の意味があるの？ 僕が神様に、もらったのは苦痛ばかりだ 欲深く、傲慢な神様 あなたが憎い | |
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けれどもしもあなたが
この苦痛を 僕から奪ったら 聖なるかな、とうたわれるその両手を 僕の――あなたが呪ったんだ―― この淀んだ銀の血で汚してやる 『今まで抑えていたつもりの思わせぶりが、 また勢いを 取り戻したというのだろうか？ そうだ、わたしは、この日記を、 自分の魂にその前でおめかしをさせるための、 うぬぼれ鏡にしては ならないのだ』 『ところが今、わたしは自分とはうらはらに
あの人を呼んでいる。あの人がいないと、 新たに目に触れるすべてものが、 わたしにとってわずらわしく思われる…』 『そして、わたしにはいま、自分のねがっているものが |
幸福そのものなのだろうか、それとも
むしろ幸福への歩みなのだろうか、と考えている 』 ２月２日 処刑台の上 僕は神の見せた逸楽の夢から覚める 最後の言葉 僕は全ての恋と愛情のなせる傲慢な詩（うた）を吐露し 君から贖罪の剣をたまわろう 僕の声 僕の言葉 僕を嘲笑う人々 人に尊ばれても意味がない 君に聞こえなければ意味がない 意味？ 意味など必要ない 君以外、必要ない | |
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『ああ主よ、あまりにすみやかに到達できるような
幸福から遠ざけたまえ！ わが幸福をして、 主のいますところまでさすらせ、その来たることを おくれさすすべを教えたまえ 』 『ときどき、あの人の話を聞いていると、自分の考えを
見ているような気持ちがする。あの人は、わたしに 向かってわたしを説明し、わたしというものをあばいて 見せてくれる。あの人なしで、はたして、わたし自信が ありうるだろうか。わたしは、ただあの人がいるため に存在しているのだ… ときどき わたしには、自分があの人に感じているものが、 いわゆる恋なのだろうかと考えてわからなくなる。一般に 人が恋について述べているものと、わたし自信の考える ものとは、それほどに違っているのだ。わたしは、そんな 言葉は口に出さずに、また自分では愛していることに 気づかずにあの人を愛していたいと思う。とりわけ、あの人に 知られることなしに、あの人を愛していたいと思う 』 |
２月７日 君を想い焦がれる僕は やさしく あたたかくあり 秩序を識り またやわらかな静かを愛す 君を恋しく想うことを許されるようにと 僕は羽毛の心地をこの身に頼む 君のために 君を愛する 君がそうあったように 僕はとてもたくさんの慈愛を行う 君が愛される人は なんとやさしいひとであろうか 僕は君を愛する人はこうあるべきと信じるそれに 自分自信がその名を冠することができるようにと 願っている その理想の なんという光 なんという喜び けれど現実の僕は 君を思うと他の何もできなくなる 心が盲になる 言葉が聡明さを失う 人の礼節を忘れる | |
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想いが募れば募るほど
僕のすべてが支離滅裂になる 理想からどんどん離れていく まるで この心の漕ぎ手は 君という太陽に近づかんために その光を見すぎて目をやられ こんどは肌に感じる熱を頼りにして 火の海に呑まれていくかの様だ… 『あの人なしで暮らさなければならないとなったら、 何ひとつわたしに喜びをあたえてくれるものは なくなってしまう。わたしの徳も、まったくあの人の 気に入られたいがためにほかならない。 それでいて、あの人のそばにいると、その徳が 崩れそうになる 』 『いいえ、J、いいえ。わたしたちの徳が努力を |
傾けるのは、それは将来のむくいといったものを
想ってではないんですの。わたしたちの愛が求めて いるのは、将来のむくいではないんですの。自らの 辛苦にたいする報酬といった考えは、よき魂にとって それを傷つけるものなんですわ。徳はそうした魂に とっての装飾物ではありませんの。それは、そうした 魂の美しさの形そのものなんですの 』 『今にして考えてみると、わたしが≪完璧を志した≫と いうのも、すべてあの人のためなのだった。それなのに、 その徳を全うするため、あの人のいることが妨げに なるとは。ああ主よ、これこそ主の御教えのなかに あって、何よりもわたくしの魂を戸惑いさせるところの ものでございます 』 ２月１２日 人の祈りがなければ 神でさえ滅びるんだ | |
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君の祈りの言葉が聞こえない僕が滅びても
何の不思議もないだろう 『美徳と愛とが溶け合っているような魂があったと したら、それはどんなに幸福なことだろう！おりおり わたしには、愛するということ、できるかぎり愛し、ますます 愛するということをほかにして、はたして美徳というものが ありうるだろうか疑わしくなってくる。…わたしには ときどき、悲しいかな、得というものはただ愛に 対する抵抗だとしか思われなくなる！あろうことか！ きわめてあるかままの心の傾きを、あえて≪美徳≫と 呼ぼうというのだろうか！ああ、心を誘う詭弁よ！ もっともらしい誘惑よ！幸福の陰険なまぼろしよ！』 『ああ、愛によって、そして愛を立ちこえて、わたしたち二人の
心を導くことができるのなら！…… 』 |
『ああ、今わたしには、このことがわかりすぎるほどわかって
いる。神とあの人とのあいだには、わたしだけが障害に なっているのだ。もし あの人が言ったように、最初 あの人のわたしに対する愛が、あの人を神のほうへ 導いたのだとすれば、今あの人の妨げになっている ものも、またその愛の気持ちなのだ 』 |
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